الطب الشعبي بين الحقيقه والدجل

[الدوادمي نت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوني الكل يعرف مداحقيقة الطب الشعبي وأنه هوبداية الطب الحديث
لاأريد الاطاله عليكم عن الطب الشعبي ولاكن موضوعي هنا هوانه في الوقت الحالي وتحديدالدوادمي هناك نساء يدعن الطب في طب الاطفال وكذالك في طب النساء وتقوم بصرف أدويه شعبيه وكذلك صرف أدويه للاطفال وبي أسعار باهضه الثمن هنا نقف حائرين بين مصدق ومعارض لهذه الادويه وعن مدى خبرة هذا المدعي أوالمدعيه للطب الشعبي ومن أين اكتسب هذه الخبره ومن الرادع في الاخطاء الطبيه و من المسؤل ومن صرح له بي مزاولة هذه المهنه الكل يقول لست مسؤل أذن من المسؤل يعاقب صاحب المتجر عنداتفه الاسباب وكذلك محلات العطاره تراقب وهذا أمرطيب ولاكن العيادات المنزليه وكلكم تعرفونهاو خاصه سكان الدوادمي تترك بلارقيب ولاحسيب
أرجو من الاخوه طرح الاقترحات والنصائح لتعم الفائده لي ولكم والله ولي التوفيق

[شكسبير]

موضوع مهم جدا


اخي هناك نساء تعالج في كل مكان وليس بالدوادمي فقط فمثلا عندنا بالقصيم الكثير ولكن ليس بمبالغ هائله .


وللعلاج ولله الحمد فائده ولكن على حسب المرض فهناك امراض لايجب عليك ان تذهب لغير المستشفى وهناك امراض يكون للعلاج الشعبي فيه فائده ومريح للطفل .



على العموم انا احذر من اي علاج مالم يجرب مسبقا .




شكرا لك

[فهد النفيعي]

الله عيلك أخوي الدوادمي نت جيت على شيء بحق مهم جدا جدا جدا .


وأتمنى أن يكون الموضوع هذا من نسختين وحده هنا ووحده في المجلس العام.

لأنه بصراحه مهم .
المعالجين سواءً طب شعبي أو قراء جهلة عليهم ملحوظات بأسرد بعضها وهي فضيعة جدا منها .
1) بعضهم يخلوا بالنساء وهو رجل ويقول أعالج !!!!
2) بعضهم يمس بشرة المرأة بل يفتح صدرها وينفث فيه بل قد يمسه !!!
3) بعضهم يقرأ ولا يصلي مع الجماعة !!!!
4) بعضهم يلحن في القرآن لحناً جلياً محيلاً للمعنى ومع ذلك يقرأ !!!
5) بعضهم يزعم وهو يضرب أيدي الناس أنه الجني هنا أو هناك !! سبحان الله عرفها والنبي لم يعرفها!!!
6) بعضهم يأخذ أجرة باهظة !!!



وعد وأغلط .
يا أخوان الرقيا الصحيحة لابد لها من ضوابط ذكرها السلف منهم السيوطي ذكر ثلاث ضوابط وزاد البعض غيرها أذكها مجملة
1) لبد أن تكون من الكتاب أو من السنة الصحيحة أو بسؤال الله بأسماءه وصفاته .
2) لابد أن تكون بلسان عربي مبين .
3) لابد أن يرفع بها صوته ليكون مسمعوع .
4) لابد أن يعقد أنها سبب وأن الذي يشفي ويعافي هو الله .

.........................................ز
وأما العلاج فلا يخلوا من ضابطين مهمين .
الأول أن يكون منصوص عليه من كتاب أو سنة صحيحة .
الثاني : إذا لم يكن منصوص عليه فلا يمنع مما تثبت فاعليته ولا يكون من المحرمات . مع أعتقاد أنه سبب فقط .

وجزاك الله خير أخوي