منى الكويت
15-01-2005, 02:57 PM
العلاج بالقرآن الكريم
أقدم هذا التعريف بالعلاج بالقرآن الكريم
أن الأمراض التى يتعرض لها الأنسان هى التالى:
أمراض عضويه نتيجه لخلل فى الأعضاء
أمراض نفسيه نتيجه لمرض النفس
أمراض بتأثير قوى أخرى على الأنسان
وقد ثبت بأن القرآن الكريم له قوة لعلاج كلا من الأنواع الثلاث
وذلك لمن هو صالح تقى يقرأ القرآن كثيرا ويتخذ وردا من سورة من قصار السور فيكتسب قوة منه
وقد جربت علاج الأعضاء التى بها خلل وتم الشفاء بقرآءة سوره صغيره مرة او مرتين ولكن بشىء عجيب وهو ان يتم ذلك فى الحال بدون أى وقت بأذن الله
أما للأمراض النفسيه فهى أسهل بالقرآن الكريم وأعتقد بأنه الوسيله الوحيده للعلاج بقرآءه آيه من آيات الشفاء مع مفتاحها وأستخدام سوره صغيره متخذه وردا
أما للأمراض الناتجه من تأثير خارجى وأنواعها:
من السحر"وهو بفعل أرواح بقصد الضرر" أو من الجن"وهو بتأثير من الجن" أو من الحسد"وهو بتأثير من العين سواء الأنسيه أو الجنيه"
فالقرآن أيضا هو الوسيله الوحيده للعلاج لكن يحتاج الى خبير
وأن هناك من الناس ممن ليسوا على علم يقحمون أنفسهم فيما ليس لهم علم به والله خصص عباد له تقاه وعلى علم لدنى لأفاده الناس
بينما هناك من يمنعون العلاج الصحيح عن الناس
أقدم هذا التعريف بالعلاج بالقرآن الكريم
أن الأمراض التى يتعرض لها الأنسان هى التالى:
أمراض عضويه نتيجه لخلل فى الأعضاء
أمراض نفسيه نتيجه لمرض النفس
أمراض بتأثير قوى أخرى على الأنسان
وقد ثبت بأن القرآن الكريم له قوة لعلاج كلا من الأنواع الثلاث
وذلك لمن هو صالح تقى يقرأ القرآن كثيرا ويتخذ وردا من سورة من قصار السور فيكتسب قوة منه
وقد جربت علاج الأعضاء التى بها خلل وتم الشفاء بقرآءة سوره صغيره مرة او مرتين ولكن بشىء عجيب وهو ان يتم ذلك فى الحال بدون أى وقت بأذن الله
أما للأمراض النفسيه فهى أسهل بالقرآن الكريم وأعتقد بأنه الوسيله الوحيده للعلاج بقرآءه آيه من آيات الشفاء مع مفتاحها وأستخدام سوره صغيره متخذه وردا
أما للأمراض الناتجه من تأثير خارجى وأنواعها:
من السحر"وهو بفعل أرواح بقصد الضرر" أو من الجن"وهو بتأثير من الجن" أو من الحسد"وهو بتأثير من العين سواء الأنسيه أو الجنيه"
فالقرآن أيضا هو الوسيله الوحيده للعلاج لكن يحتاج الى خبير
وأن هناك من الناس ممن ليسوا على علم يقحمون أنفسهم فيما ليس لهم علم به والله خصص عباد له تقاه وعلى علم لدنى لأفاده الناس
بينما هناك من يمنعون العلاج الصحيح عن الناس